L'INCESTE ET L'INCESTUEL

Paul-Claude RACAMIER

"Incestuel qualifie donc ce qui, dans la vie psychique individuelle et familiale, porte l'empreinte de l'inceste non fantasmé, sans qu'en soient nécessairement accomplies les formes génitales". Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 15

La séduction narcissique

"Une relation narcissique de séduction mutuelle originellement entre la mère et le bébé ; s'exerçant avant tout dans les premiers temps de la vie du nourrisson avec la mère, elle vise a l'unisson tout puissant, a la neutralisation, voire même a l'extinction des excitations d'origine externe  ou pulsionnelle, et enfin a la mise hors circuit (ou en attente) de la rivalité oedipienne. Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 23

"Ce sont des forces d'attraction centripète qui battent au coeur de la relation de séduction narcissique. Mais elles ne suffisent pas. D'autres forces leur sont très étroitement associées, des forces de répulsion centrifuge, visant a éloigner de ce coeur tout ce qui pourrait le disperser. Ce qui est ainsi repoussé, c'est l'attraction de l'objet et l'appel des perceptions, c'est l'excitation sexuelle et sensorielle, c'est le monde objectal, c'est le spectre de la séparation" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 28

Les issues de la séduction narcissique

L'idée du moi: "Ce qu'elle laisse en particulier en dépôt, c'est ce sentiment profond et informel de connivence avec le monde, d'isomorphie avec le réel (...) Pour quiconque est habite par ce sentiment, le monde est familier : on est avec, on est ensemble. Autrement le réel est a chaque instant a regagner, restant toujours et sans cesse a séduire" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 31

L'empathie : " ... plus l'écart est important entre certains modes de pensée ou des façons d'être des partenaires, plus se fera jour pour le franchir, la nécessité de la séduction narcissique" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 31

Les alliances narcissiques : "Qui se ressemble s'assemble est un proverbe universellement connu : il formule en raccourci la dynamique dirigeant nombre d'accointances parfois surprenantes qui se fondent non sur le plaisir, ni l'intérêt commun, ni même enfin sur une identification maturante et structurante, mais tout simplement sur un puissant courant de séduction narcissique (...) La particularité de ces alliances narcissique, quelque fois bienfaisantes, plus souvent funestes (...) c'est l'étroite connivence entre les partenaires qui non seulement les aveugle, mais tend  a faire le vide autour d'eux (...)" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 33

La "solution" de la séduction narcissique

"La solution, la seule, de la séduction narcissique invétérée a l'irruption de la pulsion sexuelle, c'est l'inceste" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 33

Le credo narcissique

""Ensemble nous suffisons, et n'avons besoin de personne" (fantasme de suffisance dans la complicité)

"Ensemble et soudés nous triompherons de tout" (fantasme de toute puissance dans l'unité)

"Si tu me quittes, je me meurs" (fantasme de mort dans la différenciation)

La séduction narcissique

La séduction narcissique est une séduction dévoyée ; elle est dissymétrique et manipulatoire "la symétrie qui caractérise le mouvement même de la relation narcissique, cette symétrie entre les partenaires se gâte et se brise" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 35 

L'enfant devient miroir d'une mère avide de confirmation narcissique. Il devient son complément, garantie  d'identité, témoin, preuve et garant de son existence. Miroir qui doit par ailleurs être insécable et indéfectible. Si l'enfant n'est la que l'instrument du narcissisme de la mère, il est lui aussi narcissiquement flatté, "il bénéficie en reflet d'une grandeur a laquelle il contribue". La séduction vire a la capture. Elle se r de génération en génération non pas parce qu' a un temps originaire, une séduction narcissique a été réussie, mais parce qu'elle a manqué

"(...) ce qui participe de a séduction narcissique naturelle est du ressort du narcissisme primaire tandis que le souci spéculaire (...) ressorti évidemment au narcissisme secondaire. Et c'est le secondaire qui malencontreusement l'emporte lorsque le primaire a malheureusement fait défaut" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 39

Oedipe : une

Antoedipe :

Oedipe

Antoedipe

"Une violence : tel est bien le fond de l'incestuel. Une violence faite au déroulement de la vie psychique, violence a l'individu, violence a la famille" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p 58

CERCLES

Perspective économique : de l'inceste a l'incestuel

"Le premier cercle sera celui de l'inceste proprement dit. Il est a l'épicentre du séisme. Deux personnes s'y rencontrent : l'incesteur et l'incesté. Pour celui la ce n'est qu'une éruption ; pour celui ci, une catastrophe, une atteinte majeure a son intégrité corporelle et psychique : summum du traumatique et de la disqualification"

"Au deuxième cercle se trouve encore l'inceste, mais il n'est plus en prise directe. Il a bien eu lieu mais il remonte au passé : une distance généalogique s'est établie, ou se brouillent les pistes ; le traumatisme est ancien, et cependant toujours actif ; la blessure, jamais vraiment ouverte, jamais non plus refermée, n'a été que diffère ; sa trace est obscure ; on voit émerger, germant comme des surgeons, les incidences lointaines d'incestes qui ont eu lieu dans une génération antérieure, illustrant cette règle clinique : l'inceste, dans une génération induit des ravages dans les générations suivantes" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 62

Dans le troisième cercle, "l'ébranlement se fait encore moins apparent : même semble t il a peine sensible. Le contraste est criant, qui a l'épicentre , opposait attaquant et attaqué, ou incesteur et incesté, ce contraste s'estompe et va jusqu'a disparaître. Une toute autre organisation se fait jour : au lieu d'un séisme, c'est un tissu : au lieu d'un agresseur et d'une victime, c'est ici deux complices qui se rejoignent, trouvant tous deux leur comte dans leurs rapports incestuels" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 62

"L'inceste, dans une génération induit des ravages dans les générations suivantes" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 62

Perspective dynamique : entre le noyau et le rejet

RACAMIER distingue un noyau central et des rejets périphériques organisés a la fois de façon topique et dynamique. "Des forces centripètes contribuent à la constitution du noyau, cependant que des forces centrifuges procèdent aux rejets a distance (...) Une topique est en train de s'installer, opposant une couronne de rejets et d'exclusions a un noyau central barricadé comme une forteresse." Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 63. Deja au temps de l'inceste, la la famille s'etait organisée de cette facon en erigeant un rempart contre l'inceste

".. de même que le cercle de l'inceste  nous a peu a peu conduit a la "couronne" de l'incestuel, qui en demeure empreinte, de même la topique de l'incestuel se trouve t elle en germe dans le traumatisme de l'inceste : car celui ci réside  moins dans ce qu'il induit que dans tout ce qu'il exclut" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 64

Le même type de processus intervient a des échelles différentes dans l'organisation intrapsychique de l'individu placé sous influence incestuelle ; dans la relation intersubjective du couple incestuel ; dans les relations familiales

L'INCESTE ET SES VIOLENCES

"Les incestes sont des affaires narcissiques avant que d'être des affaires sexuelles." Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 66

"Tout inceste est une emprise, et cette emprise est fondamentalement narcissique. Cela reste vrai même dans les cas ou le plus jeune exerce des manoeuvres séductrices sur le parent ; qu'on y songe en effet : ce n'est qu'au sein d'une relation véritablement oedipienne que prévaut, comme dans la séduction narcissique saine, une partie entre l'enfant et le parent : c'est la symétrie des fantasmes qui permet de parler a la fois et corrélativement d'oedipe et de "contre-oedipe""Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 64

Violence de l'inceste

"L'inceste est une violence profonde, multiple, et sans échappatoire (...) La violence est faite au corps, qui n'est pas prêt a l'acte sexuel, en tout cas ne serait pas apte a l'aborder a parité de maturité physique ; face a un organisme sexuellement mur et expérimenté, un organisme sexuellement immature est en situation de faiblesse extrême ; les forces physiques n'y suffiraient même pas. "Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 65

"L'inceste a la funeste capacité de cumuler la violence par le traumatisme et la violence par la disqualification" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 67

Le traumatisme est une notion économique : c'est une quantité d'excitation que l'appareil psychique n'est pas en mesure de lier a un moment donné. La disqualification est une atteinte narcissique grave

"Le trauma fait excès, la disqualification fait défaut"

Incestueuses disqualifications

- dans l'élaboration fantasmatique personnelle

- dans la capacité de désir qui comporte a la fois la capacité de désir l'objet que le droit de se refuser a la satisfaction

- dans l'intégrité du moi, dans l'intimité des pensées, l'exercice de la pensée

- dans son oedipe, dans son narcissisme, dans son corps, dans sa psyché.

Est également disqualifiée la vérité : la vérité comme droit et le droit au secret, qui sont forclos dans l'imposition du  non dit

LA RELATION D'OBJET INCESTUELLE

Une délégation narcissique, une idole a tout faire

"L'objet incestuel est captif d'une projection narcissique envahissante : il a pour mission profonde et impérative d'incarner a lui seul les objets internes qui manquent a l'auteur de l'idolâtrie narcissique" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 75

"Le court-circuit narcissique remplace les trajectoires libidinales" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 75

Une présence de fétiche

L'objet incestuel ne devrait pas idolâtrie d'autres origines  que son investisseur. Il doit rester immuable et inamovible, même si cela doit être payé de folie ou de mort

Objet non-objet

L'objet incestuel est fixe dans une position d'objet non objet c'est a dire d'objet a qui "en vertu de dénis puissants mais focalises et sélectifs, sont soustraites des qualités qui reviennent a l'objet proprement libidinal" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 77

L'objet non-objet incestuel est interdit de désir et de valeur narcissique propre. L'autonomie de mouvement, de désir (ne pas tomber amoureux d'un autre), d'action (répétition), de jugement lui sont barrés

De paradoxe en paradoxe : l'envers de la bobine

"L'investissement incestuel s'exerce a rebours : au lieu de continuer d'être investi dans son absence, l'objet ne cesse d'être contre investi en tant que tel dans une présence obligée" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 79

Du cote de l'objet

Dans un premier temps, l'objet est ébloui de la gloire qui lui est faite. Il devient complice, adhère au vues et illusions de l'agent incestuel. "On sait bien qu l'incestuel n'a que faire des liens. C'est donc sans  besoin de médiation mentalisée, sans élaboration et comme par contagion que les affects (de préférence hostiles) et les convictions (de préférence catégoriques) passeront de l'inscestuant a l'incestué. Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 81 Se constitue un noyau narcissique, investi comme indéfectible et surpuissant capable e faire front contre tout. C'est la guerre contre les autres. Avec l'eternalisation de la guerre, vient la lassitude. Avec la lassitude, la peur : peur de perdre la grandeur d'antan, peur de se perdre, peur de nuire a la mere (penser cela, n'est ce pas deja lui nuire ?). De la coalition, l'objet incestuel passe a la soumission. La haine le guette, il réalise qu'il a été utilisé, parasité, jugulé. Le conflit apparaît. La haine renforce la peur de détruire, d'ou l'augmentation de défenses aussi violentes. Parmi les issues : la maladie, la mort, ou l'identification à l'agresseur

SEDUIRE OU FANTASMER

Séduire : au prix de quel abus

"Une séduction narcissique se refuse a céder le pas ; elle s'empresse de recruter la pulsion sexuelle ; loin de lui céder la place, elle la prend a son servie afin de perdurer. Ainsi se nouent les incestualites. Ainsi se nouent les incestes" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 84

L'abus narcissique

La relation narcissique de départ a ete gauchie, dissymétrique, soit que le désir narcissique de la mère ait été trop élevé, soit qu'il ait ete trop ciblé. L'attente de la mère ne peut jamais etre satisfaite; l'enfant lui, ne pouvait jamais la satisfaire, et il n'y trouvait pas son compte. L'inceste finit par apparaitre comme l'ultime "solution". Pour l'adulte qui garde cet enfant qui n'arrete de grandir. pour l'enfant de combler, peut etre, enfin cet adulte toujours instisfait

"C'est bien ainsi que la séduction narcissique, en s'incestualisant,  s'invétère. Alors que par nature elle est destinée a conforter deux narcissismes convergents, ici, la dissymétrie s'etat  imposée, les narcissismes divergent : celui de l'incestuant se fait de plus en plus contraignant, et celui de l'incestué de plus en plus écrasé : en fin de compte, le sujet soumis a l'inceste y perd sur les deux tableaux ou peut être il s'imaginait l'emporter : celui, narcissique, du triomphe et celui, sexuel, du désir..." Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 85

Fantasmes incestuels

Le fantasme d'agglomération correspond au désir de former avec l'objet un noyau compact indissociable (fantasme de peau commune). Ce fantasme commande une relation etroite a l'abris de toute ingérence extérieure, de la différence des génération et des êtres

Le fantasme de transpercement  correspond au désir de violer l'intégrité physique et corporelle de l'objet. Il est au coeur de la relation d'emprise absolue, et s'oppose a l'autonomie des désirs et des pensées

SURMOI

Le surmoi de l'incestualité n'est pas l'héritier du complexe d'oedipe. Il est faible en libido, et fort en destructivité, il exige de croire tout en interdisant de savoir, il interdit tout en ne protégeant pas. Il vise le moi dans ses oeuvres vives RACAMIER propose le terme de surantimoi

INCESTE CONTRE TENDRESSE

"La tendresse est a la fois un mode d'investissement et une tonalité affective ; elle a un objet et une visée ; elle a des lieux électifs et des méthodes propres. Certes elle n'est pas dans l'attente de la satisfaction immédiate ; elle n'est pas directement sexuelle, et cependant n'est pas exempte de sensualite ; elle a des élans, mais n'a pas d'acmés, et son tempo est empreint de stabilité ; elle n'est as sans objet, mais elle ne le cerne pas ; elle n'aspire pas a le vider (orale, sans doute, mais nn envieuse), ni a le pénétrer (sensuelle, certes, mais non phallique) ; bien plutot cherche t elle a l'entourer, a l'envelopper : elle le caresse et le nimbe. la décharge n'est pas son but, mais plutôt la préservation (pulsion d'autoconservation), et mieux encore le bien être (le bien être, cette forme hautement élaborée, discrète et éminemment mutuelle et transmissible de l'autoconservation). Sa spécialité, c'est d'envelopper ; son lieu spécifique, c'est la peau ; sa méthode élective et originaire, c'est la caresse, et son style est dans la douceur. Une des vertus de la tendresse est la sollicitude ; un de ses dérivés : le tact." Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 113

L'incestualité a l'encontre de la tendresse

Defense d'anti-tendresse

"A l'encontre de la carence de tendresse primaire, la construction incestuelle est une defense des plus puissantes"  Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 117

L'incestuel est une carapace erigee contre l'absence ou la precarité d'emois tendre. Tout mouvement tendre ne peut que rendre cette absence que plus effrayante encore. Le manque de tendresse est dénié et la tendresse prise en horreur. Pour suppléer le manque, l'inceste, a sa place, est mis en avant

"Le suet incestualisé e fait fort de se passer de tendresse et de transperser, de part en part, comme une femme qui serait toute bonne a prendre, cette mère qui n'a su l'entourer de ses bras. L'homme affirmera qu'il n'a jamais manqué de mère, puis       qu'il la possede ; et la femme qu'elle n'a jamais eu besoin de mère, puisqu'elle n'appartient qu'a son père"  Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 117-118

OBJETS

Objets matière

Un objet matière est un objet psychique dégradé

"S'agissant originellement d'un fantasme ou d'un souvenir, l'un comme l'autre partage au sein de la famille et même au travers des générations, il va perdre sa qualité de fantasme ou de souvenir proprement dit et adopter une consistance nouvelle, sans pour autant constituer un nouvel objet. Il sera défantasmé, désymbolisé et meme désocialisé"  Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 129

Secrets et équivalents incestueux sont des objets-matiere

"Un pas de plus vers la matière, et ce sera l'équivalent d'inceste. un pas de plus vers la representation, et ce sera le secret d'incestualité" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 113

Equivalent d'inceste <> Objet-matière <> Secret d'incestualité

Equivalents d'inceste

"L'équivalent d'inceste se definit comme le substitut déguisé d'un acte de nature incestueuse. Les équivalents incestuels constituent par excellence es vehicules des relations incestuelles."  Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 131

Ils peuvent être des objets matière (souvent de l'argent), une activité centrée sur un objet (prise de boisson), un comportement symptomatique ou un symptôme, ou encore une manipulation s'exercant sur une personne.

L'équivalent d'inceste est déguisé sous les traits du banal ; il n'est jamais solitaire et surinvestit par ses détenteurs ; il est agi ; il est fixe et invariable, se repete, se ritualise

L'équivalent d'inceste réalise la fonction d'un fétiche partagé

"A la difference et même a l'inverse du symptôme névrotique, de l'acte manqué ou de toute autre émanation du travail de transformation effectué par le Moi entre les dérivés du Ca et du Surmoi, l'équivalent incestuel ne porte aucune empreinte fantasmatique ; il ne résulte pas d'un déplacement ; n'est pas le fruit d'un compromis ; ne témoigne même d'aucune ambiguïté véritable."  Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 139

SECRET

Racamier distingue deus secrets. l'un ouvert, libidinal. L'autre fermé et antilibidinal

Les secrets libidinaux

Les secrets libidinaux s'occupent du sexe, cherchent a se renseigner sur le plaisir, s'intéressent aux origines et concourent a la pensée des origines. Secreteurs, ils secretent autour d'eux du fantasme et de la pensée"  Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 149

"Les vrais secrets ne détiennent pas forcement la verit, mais ils sont a sa recherche.Ils témoignent d'un travail de la psyché" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 150

Le secret libidinal marque l'existence d'un territoire privé, intime. Il est garant de l'intimité psychique individuelle. Ils sont à la fois personnels et collectif, conservés et transmis (secret de cuisine)

Les secrets d'incestualité

Les secrets d'incestualité barrent la route au fantasme. il tranche, confond, s'enferre, obture la vérité, a dénie, touchent a la non vie, voire a la mort

"A l'inverse des secrets libidinaux, que l'on peut dire ouverts, les secrets antilibidinaux sont fondamentalement obturateurs : machines a non dit comme a non penséee, ils romptent ce fil auquel nous tenons par dessus tout, qui est celui des origines. De nos origines."  Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 152

Ce sont des singuliers objets d'anti-pensée. "Ils seront a la fois ligaturant et clivant ; exhibés et cachés ; contenus et contenants ; fragmentés et diffuseurs ; sidérants et excitants". Ils sont exhibes cachés, soudant fragmentant, excitant sidérant. "Le secret exerce un rayonnement de non dit, de non a dire, de non a savoir et de non a penser"

« Ci gît un secret

Pensez y. N'y touchez pas

Qu'il repose en paix

tant que vous resterez en soucis »

UNE TRAJECTOIRE POUR LES SECRETS INCESTUELS

Il y  d'abord matière a secret : la mort et la transgression

La mort; Le décès (ou un équivalent : disparition, incarcération, internement)  d'un proche. Le décès et deja ancien. Le deuil n'est pas fait, soit que la mort parait suspecte (ignominieuse, criminelle) La mémoire qui se perpétue n'est pas celle du mort mais du non deuil de sa mort. La disparition peut aussi être insupportable pour une raison narcissique. L'objet est idéalisé, glorifié

La transgression. La principale est l'inceste. Cela peut être une simple mesalliance

Dans les deux cas, le narcissisme familial joue, soit en transformant une mort en blessure honteuse ou en un sujet de gloire ;  soit en mettant sous scelle la honte d'un inceste ou une entorse a la dignité familial

Amalgame. Les deux motifs, mort et transgression, peuvent être amalgamés. L'amalgame peut mêler deux motifs qui se situent a des générations différentes (l'indistinction des générations se profile)

L'objet secret se compose a partir d'une double éviction : ni les fantasmes ni les vérifications ne doivent le toucher. La mise au secret se fait a l'écart des processus primaires et secondaires. Il est interdit de penser. Il est interdit d'imaginer. L'objet secret devient encrypté

L'objet secret devient hermétique. L'interdit de penser et de savoir l'a rendu intouchable. L'amalgame l'a rendu invulnérable. Le découpage en le détachant de ses origines, indétectable. La mise hors circuit du fonctionnement intrapsychique et intrafamilial le rend inaltérable et imputrescible. Il est chéri et honni. Narcissique et anal. Jamais ignoré, jamais reconnu, il peut traverser les générations

Fonction et fétiche

Fonction de conservation

Le secret conserve. Il maintient intacte l'occultation d'un fait, il préserve l'idéalisation d'un objet perdu dont le deuil n'a pas ete fait, il met cette occultation et cette idéalisation a l'abris du temps, et préserve se toute atteinte le narcissisme des premiers auteurs de la mise au secret

Fonctions d'enchaînement

Le secret est un chaînon entre les membres qui sont lies par le secret. Il contribue a souder entre eux les membres de la famille

Fonction de survivance

Il garanti la pérennité

Le secret est un fétiche familial incarcéré. Le fétiche est la résurgence d'un deuil qui n'a pa ete fait. "

La menace de sa disparition est une menace de mort : la famille qui a tellement voulu échapper au deuil du mort se retrouve menacée de mort a travers la perte possible de son fétiche devenu son garant de vie. Au delà du déni qui le détermine, le fétiche se veut une preuve de survivance. C'est le déni d'une possibilité de perte : perte d'objet, perte de vie, perte de survie" Paul-Claude RACAMIER in  L'inceste et l'incestuel p. 169

SECRETS DE FAMILLE

Les secrets d'inceste

- une matière : un secret de jadis et un deuil non fait se conglomèrent

- une manière : qui conjugue l'amalgame a la deliaison jusqu'a composer un objet secret

- un transport : qui procède par engrènement et nouage

- des fonctions : qui ligaturent des membres entre eux

- des effets : qui instaurent brouillages et distorsions

".. le principe essentiel du secret incetuel n'est pas plus dans ce qu'il dit que dans ce qu'il ne dit pas - ou plutôt qu'il empêche de dire. C'est l'interdit qui organise le non dit des secrets incestuels. Plus qu'un seul interdit, c'est d'un système d'interdictions qu'il faut parler : interdit de savoir, mais également de laisser savoir que l'on sait ; interdit de dire, mais également de laisser dire ; interdit de réfléchir, de questionner et d'imaginer, et par la même de penser (ou tout au moins de penser de façon organisée e cohérente)" P-C RACAMIERR in L'inceste et l'incestuel, p. 175.

"le refoulement porte sur le désir, le non-dit sur la vérité" P-C RACAMIERR in L'inceste et l'incestuel, p. 176

DERIVES

La déconstruction des origines

-  la confusion des générations aplanit renverse ou dissous les différences généalogiques

- la rupture du fil des origines se manifeste lorsque l'on remonte dans le souvenir des ascendants

- l'impasse sur le père s'étend a la fonction paternelle dans osn registre generique et social

-  la coalescence des séductions narcissiques et sexuelles  est la condition de toute incestualite

Le démantèlement des liaisons

- les clivages sont multiples :  coupure d'avec les origines et les antecedants, coupure entre le désir et le sexuel, coupure entre les fantasmes et les actes, coupure entre l'écorce et la crypte

- la substitution des liens par des ligatures traduit la dégradation d'une économie de liaison en une économie de contrainte. "Tout est contrainte et cloture ; l'autonomie se fait meurtrière."

-  la distorsion du systeme d'interdits induit plus de restrictions que de liberté

- les émois de tendresse et de sensualité sont contre investis et le corps est investi tout entier comme un organe sexuel ; l'orgasme est le seul plaisir qui reste

La déconstruction du moi

- les disqualifications portent atteinte a la qualité du moi : aspirations amoureuses, désirs, qualités personnelles

- l'autoérotisme st en perdition "la formidable inflation narcissique liée à l'incestualité a pour corollaire une carence d'autoérotisme, dont elle dérive mais qu'a son tour elle accentue : un cercle vicieux s'instaure qui retenti sur l'activité mentale (déjà bien mal servie) comme sur la sensualité corporelle (déjà sacrifiée), sur les capacités amoureuses (déjà détournées) et sur l'estime de soi (deja coupée de ses sources" P-C RACAMIER in L'inceste et l'incestuel, p. 190

- processus primaires et secondaires perdent leur intégrité et leurs relations

- des distorsions du jugement apparaissent, conduisant a la construction d'un faux self.